Browsing: culture

Florence, 1966. La guerre est finie depuis vingt ans, déjà, mais le commissaire Bordelli, qui a pris les armes pour chasser les troupes du Duce et les nazis d’Italie, aux côtés des Alliés, n’a jamais vraiment pu en oublier les horreurs.

Telle une empreinte dans le temps, les «bonshommes allumettes» du sculpteur originaire de la Suisse italienne, Alberto Giacometti (1901-1966) révèlent le contexte de leur conception. Cette rétrospective présentée au Musée national des beaux-arts du Québec (MNBAQ) du 8 février au 13 mai rassemble 160 sculptures et peintures de l’artiste.

Ils sont trois. Trois frères. Trois princes. Trois cœurs à aimer. Trois cœurs pleins de secrets, de non-dits. Qu’est-ce qui s’est passé dans la courbe du chemin des passes dangereuses?

La Rome antique n’a jamais été tendre, et ses luttes de pouvoir, doublées de relations amoureuses bien souvent sulfureuses, ont fréquemment donné lieu à de sanglantes trahisons qui ont éclaboussé de vermeil le pourpre du pouvoir impérial. Titus, adapté de la pièce de Shakespeare, donne vie à ces conflits fratricides s’étant trop souvent réglés avec un couteau bien aiguisé.

Si rien n’est fait pour adapter les cultures de cacao aux changements climatiques, le chocolat pourrait disparaître de nos tablettes d’ici 2050. C’est du moins ce qu’on a pu lire dans de nombreux articles ces dernières années. Cette perspective d’un monde sans chocolat est-elle exagérée?

Encensé déjà comme le messie de la représentation afro-américaine dans la culture hollywoodienne, il devient risqué de vouloir critiquer objectivement une telle œuvre sans tomber ouvertement dans un débat de races déloyal. Néanmoins, si l’expérience n’en demeure pas moins décoiffante, force est d’admettre que Black Panther tourne rapidement en rond en plus de ressasser certains replis qui font franchement sourciller.

Issu d’un roman publié en 1933 de l’écrivain dano-norvégien Aksel Sandemose, le code de conduite Janteloven ou Jantelagen transcende les mœurs des Suédois d’une égalité irréductible. Alors qu’aux États-Unis, la fabulation tourne plutôt autour de l’individu qui ne doit sa richesse et sa gloire qu’à lui-même.