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« Pour combattre efficacement la radicalisation, d’autres enjeux essentiels, comme l’itinérance, l’insécurité alimentaire, l’accès à l’eau et la crise énergétique, ainsi que la nécessité d’améliorer l’équité au sein de la société, doivent aussi attirer l’attention. »

Il y a quelque chose de parfaitement incompréhensible, de parfaitement étranger dans l’endoctrinement religieux contemporain. Passe encore, peut-être, lorsque l’on évoque des villages perdus à flanc de montagne dans des pays reculés, mais dans Le jeune Ahmed, les frères Jean-Pierre et Luc Dardenne provoquent l’effroi avec le récit d’une radicalisation se déroulant en Belgique, pourtant une démocratie tout ce qu’il y a de plus occidentale.

En 2015, le meurtre de deux journalistes, en Virginie, devenait le premier à être diffusé en direct sur Facebook. Quatre ans plus tard, c’est de la Nouvelle-Zélande qu’est venue la première tuerie de masse diffusée en direct, et accompagnée de traces numériques laissées délibérément par le tueur. La vitesse à laquelle cette descente aux enfers s’est faite illustre le dérapage social que sont devenus les réseaux sociaux entre les mains d’esprits dérangés.

Qu’est-ce qui rend une personne plus susceptible de croire à des fausses nouvelles? Selon une nouvelle recherche, ce serait le fait que cette personne se retrouve dans au moins une de ces trois catégories: « individu enclin aux illusions », dogmatiste ou fondamentaliste religieux. Si cette liste semble relever de l’évidence, c’est l’association entre ces groupes et le concept de fausse nouvelle qui ouvre des perspectives inédites pour les psychologues.